Džonas Mirdhinas Reinoldsas (Vadžranatha)
Seminaras
"Taikiosios ir aršiosios išminties praktikos.
Mandžušris ir Jamantaka"
2011 m. spalio 14-16 d.
Individualios sesijos
BŪTINA IŠANKSTINĖ REGISTRACIJA: daiva@udumbara.lt
Platesnė informacija +370 612 96007
Penktadienį:
Seminaras: 18-22 val.
Šeštadienį-sekmadienį:
Seminaras: 10-13 val.
Pietų pertrauka: 13-15 val.
Seminaras: 15-19 val.
Tarp Trikula Nathų, Trijų šeimų valdovų, kurie yra pagrindiniai didieji bodhisatvos - Mandžušris, Vadžrapanis, ir Avalokitešvara - Mandžiušris simbolizuoja ir įkūnija išminties veiklą, energiją. Jis yra mokymosi ir išsimokslinimo globėjas, ypač astrologijos mokslo, o jo partnerė Sarasvatė - poezijos, muzikos ir iškalbos globėja. Mandžušris paprastai yra vaizduojamas kaip auksinis jaunuolis, pakėlęs išminties kardą, kuris nukerta neišmanymą ir iliuzijas, bei laikantis Išminties Tobulumo šventuosius tekstus. Šiuo taikiu pavidalu jo yra prašoma padidinti atmintį, intekto galią bei nuovokos greitumą debatuose. O Mandžiušrio aršiąja forma, kaip Jamantakos ( “to, kuris padaro galą mirčiai”), šaukiamasi apsaugai ir priešlaikinės mirties grėsmei pašalinti. Šis seminaras apima abi – taikiojo Mandžušrio ir aršiojo Jamantakos - praktikas.
Budizmo tradicijoje su žiniomis, išmintimi yra siejamos dvi pagrindinės dievybės – Mandžušris (taikusis) ir Jamantaka (aršusis). Jų dvasinės praktikos plečia sąmonę, ugdo atmintį ir mąstymą, gebėjimą reikšti mintis, padeda įgyti ir apsaugoti mokymą, žinias, išmintį. Šiame seminare jas perteiks Džonas Myrdhinas Reinoldsas - mokslininkas antropologas, religijų tyrinėtojas bei įšventintas lama, turintis didelę ritualinių praktikų patirtį bei įgaliojimus, žymius budizmo mokytojus. Jis 10 metų praleido Indijos vienuolynuose, bestudijuodamas budizmo senuosius raštus, ritualus bei juos praktikuodamas. Skaito paskaitas bei veda seminarus visame pasaulyje.
------------------------------------------------------------------------
Džonas Mirdhinas Reinoldsas (John Myrdhin Reynolds)
Lama Vadžranatha (Lama Vajranatha)
Džonas Mirdhinas Reinoldsas (John Myrdhin Reynolds) studijavo religijų istoriją, antropologiją, arabų, sanskrito, tibetiečių kalbas ir budizmą Kolumbijos, Kalifornijos, Vašingtono universitetuose.
Jis praleido daugiau kaip 10 metų įvairiuose ašramuose Indijoje ir Nepale. Juose jis studijavo raštus, ritualus ir praktikavo Kagju ir Njingma tradicijų dvasines praktikas. Jo budistiniai mokytojai buvo Dezhung Rinpoče, Kangur Rinpoče, Čatral Rinpoče, Dudjom Rinpoče, Kalu Rinpoče, Gjalva Karmapa ir daugelis kitų. Artimiausias jam yra Dzogčenas ir budistinės Tantros, jų termos ir jų lyginamoji analizė su gnosticizmu ir kitomis vakarų mistinėmis tradicijomis.Jis išvertė į anglų kalbą daug originalių tibetiškų tekstų, priklausančių Njingma ir Kagju tradicijoms, taip pat ir Bono tradicijos tekstų. Nepale jis tyrinėjo Tibeto šamanizmo technikas ir išmintį, įskaitant egzorcizmo ir sielos grąžinimo ritualus, praktikuodamas kartu su Ngakpos lamomis iš Njingma tradicijos. Šie tyrinėjimai buvo praktiški – nesiribojo tik tekstų studijavimu. Jis buvo įšvęstas į abi - Njingma ir Kagju - budizmo linijas. 1974 metais Kalimpoge jis gavo įšventimą iš Jo Šventenybės Dudjomo Rinpoče kaip ngakpa, arba Njingma tradicijos budistų tantrinis jogas, gaudamas Vadžranathos (Rigdzin Dorje Gonpo) vardą. Su Jo Šventenybės paskatinimu ir palaiminimu jis pradėjo gilius tyrinėjimus Ngakpa tradicijos, prasidėjusios 8 amžiuje nuo Guru Padmasambhavos ir Nubčeno Sangje Ješė.
Nuo to laiko jis tęsė savo tyrinėjimus ir paskaitas plačiai Indijoje, Europoje ir Amerikoje. Jis dėstė religijų istoriją ir budizmą Šanti ašrame Pietų Indijoje, Masačusetso universitete, Kalifornijos universitete ir Nju Rošelės kolegijoje Niujorke. Skaitė paskaitas ir vedė seminarus apie budizmą, meditacijas, Tibeto šamanizmą Amsterdame, Hagoje, Kopenhagoje, Osle, Londone ir įvairiuose Italijos, Graikijos, Lenkijos, Vengrijos, Jugoslavijos ir kitų Europos šalių miestuose.
Kelis pastaruosius dešimtmečius jis artimai dirbo su Namkai Norbu Rinpoče, vienu žymiausių Dzogčeno praktikų Vakaruose, versdamas į anglų kalbą žymius Dzogčeno tekstus. Nuo 1989 metų jis artimai dirbo su Lopon Tendzin Namdak, žymiausiu Bonpo tradicijos tyrinėtoju ne Tibete, versdamas į anglų kalbą daugybę senų Bono tradicijos tekstų, įskaitant Zang-zung, Njan-gud, Ma Gjud ir Bonpo Motinos tantrą. Didžiausią dėmesį jis skiria tęstiniams Dzogčeno tyrinėjimams Njingma ir Bono tradicijose, ieškodamas jų ryšio su Irano religine kultūra, įskaitant Irano budizmą, mitraizmą ir gnosticizmą.Jo tibetiškų ir sanskrito tekstų tyrinėjimai, taip pat kaip lyginamosios religinių terminų, misticizmo, magijos studijos ir monografijų rašymas yra žinomi kaip Vidjadharos projektas. Džonas Reinoldsas įsitikinęs, Tibetas ir jo tradicinė budistinė kultūra gali įnešti didžiulį ir unikalų indėlį į pasaulinį globalizacijos procesą. Šiems tyrinėjimams skleisti jis įkūrė Vidjadharos institutą.
Lietuvoje, "Udumbaros" centre, Džonas Reinoldsas yra pravedęs seminarus: "Čakrasamvaros sadhana", "Dzambala", "Gerovės praktikos", "Sapnų joga".
Šis budistinių mokymų ciklas tęsiamas seminaru "Apsauginės praktikos prieš psichinius ir dvasinius antpuolius", siejančiu Tibeto budizmo bei Bono šamanizmo praktikos.
---------------------------------------------
Informacija pasiteiravimui ir registracija tel.: +370 612 96007
REIKALINGA IŠANKSTINĖ REGISTRACIJA
Registracija el. paštu daiva@dharma.lt (vardas, pavardė, telefono numeris).
Centras Udumbara, Kareivių g. 2 C (Kalvarijų g. 143), Vilnius
Informacija tel.: +370 5 2030625
